ডিভোর্সি নারী
'ডিভোর্সি নারী' বলতে সেই নারীকে বোঝায়, যিনি আইনগতভাবে তাঁর পূর্বের বিবাহ বন্ধন ছিন্ন করেছেন। বিবাহবিচ্ছেদ (তালাক/ডিভোর্স) একটি আইনি প্রক্রিয়া হলেও, সমাজ ও ধর্মে এই নারীর অবস্থান, অধিকার এবং তাঁর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে বহু আলোচনা ও ভুল ধারণা প্রচলিত আছে।
নিম্নে একজন ডিভোর্সি নারীর বিভিন্ন দিক তুলে ধরা হলো:
১. ইসলামী দৃষ্টিকোণ ও মর্যাদা
ইসলামে বিবাহবিচ্ছেদকে অপছন্দ করা হলেও, একে স্বাভাবিক ও বৈধ অধিকার হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।
সমান সম্মান: ইসলাম ডিভোর্সি বা বিধবা নারীকে কোনোভাবেই অসম্মানিত বা অযোগ্য মনে করে না। মহানবী (সা.) নিজেও বিধবা ও ডিভোর্সি নারীকে বিবাহ করেছেন।
ইদ্দত পালন: বিবাহবিচ্ছেদের পর নারীকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অন্যত্র বিবাহ করা থেকে বিরত থাকতে হয়, একে ইদ্দত বা প্রতীক্ষা কাল বলে। এটি সাধারণত তিনটি মাসিক (ঋতুস্রাব) পর্যন্ত হয় (বা গর্ভবতী হলে সন্তান জন্মদান পর্যন্ত)।
পুনর্বিবাহের অধিকার: ইদ্দত পালনের পর ডিভোর্সি নারী স্বাধীনভাবে তাঁর পছন্দ অনুযায়ী আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারেন। দ্বিতীয় বিবাহ করার ক্ষেত্রে কোনো বাধা নেই।
আর্থিক অধিকার: তালাকের পর ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ এবং তাঁর প্রাপ্য দেনমোহর (মোহরানা) দাবি করার অধিকার ডিভোর্সি নারীর রয়েছে।
২. সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ও চ্যালেঞ্জ
বাংলাদেশের মতো অনেক সমাজে ডিভোর্সি নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই নেতিবাচক হয়, যা তাঁদের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ সৃষ্টি করে:
বাঁকা চোখে দেখা: ডিভোর্সপ্রাপ্ত নারীকে সমাজে "অপরাধী" বা "সংসার করতে না পারা" হিসেবে দেখা হয়, যেখানে সাধারণত পুরুষের দোষ উপেক্ষা করা হয়।
চরিত্রের বিচার: অনেকে ডিভোর্সি নারীর চরিত্র নিয়ে নানা রকম কিচ্ছা বা নেতিবাচক মন্তব্য করতে থাকে।
দ্বিতীয় বিবাহে বাধা: পারিবারিক বা সামাজিক চাপে ডিভোর্সি নারীর দ্বিতীয় বিবাহ কঠিন হয়ে পড়ে, বিশেষত সন্তান থাকলে। অনেক ক্ষেত্রে উপযুক্ত পাত্র খুঁজে পেতেও সমস্যা হয়।
একাকী মাতৃত্ব (Single Motherhood): যদি ডিভোর্সি নারী সন্তানের দায়িত্ব নেন, তবে সিঙ্গেল মাদার হিসেবে তাঁর জীবনযাপন, কর্মক্ষেত্র এবং সন্তান লালন-পালনে অনেক প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হতে হয়।
৩. আইনি অধিকার ও করণীয়
বাংলাদেশের আইনে ডিভোর্সি নারীর কিছু নির্দিষ্ট অধিকার রয়েছে:
দেনমোহর ও ভরণপোষণ: ডিভোর্সের পর নারী দেনমোহরের সম্পূর্ণ অর্থ এবং আইন অনুযায়ী ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ দাবি করতে পারেন।
তালাক দেওয়ার অধিকার: স্ত্রী যদি কাবিননামার ১৮ নম্বর কলামে তালাক দেওয়ার ক্ষমতা (তালাক-ই-তাফويض) পেয়ে থাকেন, তবে তিনি স্বামীকে নোটিশের মাধ্যমে তালাক দিতে পারেন। এই অধিকার না থাকলে পারিবারিক আদালতে আবেদন করে বিবাহবিচ্ছেদ (খুলা বা ফাসখ) চাইতে পারেন।
সন্তানের হেফাজত: সন্তানের হেফাজত (গার্ডিয়ানশিপ) নিয়ে আইনি জটিলতা থাকলে আদালতের মাধ্যমে তা মীমাংসা করতে পারেন।
৪. ডিভোর্সি নারীর প্রতি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি
বিবাহবিচ্ছেদ একজন নারীর ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত বা তিক্ত সম্পর্ক থেকে মুক্তির পথ হতে পারে। সমাজে প্রতিটি ডিভোর্সি নারীর প্রতি সহানুভূতিশীল ও শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত:
পরিপক্বতা: অনেক ডিভোর্সি নারী পূর্বের সম্পর্ক থেকে অভিজ্ঞতা অর্জন করে পরবর্তী জীবনে আরও পরিপক্ব ও স্থিতিশীল হন।
আত্মনির্ভরশীলতা: ডিভোর্সের পর অনেকে নিজের পায়ে দাঁড়ানোর জন্য আরও বেশি আত্মনির্ভরশীল ও কর্মঠ হন।
ব্যক্তিগত স্বাধীনতা: একজন ডিভোর্সি নারীর সম্পূর্ণ অধিকার আছে তাঁর জীবন, ভবিষ্যৎ এবং দ্বিতীয় বিবাহের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার।
সংক্ষেপে, একজন ডিভোর্সি নারী অসম্মানিত নন, বরং জীবনের একটি কঠিন অধ্যায় পার করে আসা একজন সম্মানিত মানুষ, যার ধর্মীয়, সামাজিক ও আইনি অধিকারগুলি অক্ষুণ্ণ।
'ডিভোর্সি নারী' বলতে সেই নারীকে বোঝায়, যিনি আইনগতভাবে তাঁর পূর্বের বিবাহ বন্ধন ছিন্ন করেছেন। বিবাহবিচ্ছেদ (তালাক/ডিভোর্স) একটি আইনি প্রক্রিয়া হলেও, সমাজ ও ধর্মে এই নারীর অবস্থান, অধিকার এবং তাঁর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে বহু আলোচনা ও ভুল ধারণা প্রচলিত আছে।
নিম্নে একজন ডিভোর্সি নারীর বিভিন্ন দিক তুলে ধরা হলো:
১. ইসলামী দৃষ্টিকোণ ও মর্যাদা
ইসলামে বিবাহবিচ্ছেদকে অপছন্দ করা হলেও, একে স্বাভাবিক ও বৈধ অধিকার হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।
সমান সম্মান: ইসলাম ডিভোর্সি বা বিধবা নারীকে কোনোভাবেই অসম্মানিত বা অযোগ্য মনে করে না। মহানবী (সা.) নিজেও বিধবা ও ডিভোর্সি নারীকে বিবাহ করেছেন।
ইদ্দত পালন: বিবাহবিচ্ছেদের পর নারীকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অন্যত্র বিবাহ করা থেকে বিরত থাকতে হয়, একে ইদ্দত বা প্রতীক্ষা কাল বলে। এটি সাধারণত তিনটি মাসিক (ঋতুস্রাব) পর্যন্ত হয় (বা গর্ভবতী হলে সন্তান জন্মদান পর্যন্ত)।
পুনর্বিবাহের অধিকার: ইদ্দত পালনের পর ডিভোর্সি নারী স্বাধীনভাবে তাঁর পছন্দ অনুযায়ী আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারেন। দ্বিতীয় বিবাহ করার ক্ষেত্রে কোনো বাধা নেই।
আর্থিক অধিকার: তালাকের পর ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ এবং তাঁর প্রাপ্য দেনমোহর (মোহরানা) দাবি করার অধিকার ডিভোর্সি নারীর রয়েছে।
২. সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ও চ্যালেঞ্জ
বাংলাদেশের মতো অনেক সমাজে ডিভোর্সি নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই নেতিবাচক হয়, যা তাঁদের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ সৃষ্টি করে:
বাঁকা চোখে দেখা: ডিভোর্সপ্রাপ্ত নারীকে সমাজে "অপরাধী" বা "সংসার করতে না পারা" হিসেবে দেখা হয়, যেখানে সাধারণত পুরুষের দোষ উপেক্ষা করা হয়।
চরিত্রের বিচার: অনেকে ডিভোর্সি নারীর চরিত্র নিয়ে নানা রকম কিচ্ছা বা নেতিবাচক মন্তব্য করতে থাকে।
দ্বিতীয় বিবাহে বাধা: পারিবারিক বা সামাজিক চাপে ডিভোর্সি নারীর দ্বিতীয় বিবাহ কঠিন হয়ে পড়ে, বিশেষত সন্তান থাকলে। অনেক ক্ষেত্রে উপযুক্ত পাত্র খুঁজে পেতেও সমস্যা হয়।
একাকী মাতৃত্ব (Single Motherhood): যদি ডিভোর্সি নারী সন্তানের দায়িত্ব নেন, তবে সিঙ্গেল মাদার হিসেবে তাঁর জীবনযাপন, কর্মক্ষেত্র এবং সন্তান লালন-পালনে অনেক প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হতে হয়।
৩. আইনি অধিকার ও করণীয়
বাংলাদেশের আইনে ডিভোর্সি নারীর কিছু নির্দিষ্ট অধিকার রয়েছে:
দেনমোহর ও ভরণপোষণ: ডিভোর্সের পর নারী দেনমোহরের সম্পূর্ণ অর্থ এবং আইন অনুযায়ী ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ দাবি করতে পারেন।
তালাক দেওয়ার অধিকার: স্ত্রী যদি কাবিননামার ১৮ নম্বর কলামে তালাক দেওয়ার ক্ষমতা (তালাক-ই-তাফويض) পেয়ে থাকেন, তবে তিনি স্বামীকে নোটিশের মাধ্যমে তালাক দিতে পারেন। এই অধিকার না থাকলে পারিবারিক আদালতে আবেদন করে বিবাহবিচ্ছেদ (খুলা বা ফাসখ) চাইতে পারেন।
সন্তানের হেফাজত: সন্তানের হেফাজত (গার্ডিয়ানশিপ) নিয়ে আইনি জটিলতা থাকলে আদালতের মাধ্যমে তা মীমাংসা করতে পারেন।
৪. ডিভোর্সি নারীর প্রতি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি
বিবাহবিচ্ছেদ একজন নারীর ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত বা তিক্ত সম্পর্ক থেকে মুক্তির পথ হতে পারে। সমাজে প্রতিটি ডিভোর্সি নারীর প্রতি সহানুভূতিশীল ও শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত:
পরিপক্বতা: অনেক ডিভোর্সি নারী পূর্বের সম্পর্ক থেকে অভিজ্ঞতা অর্জন করে পরবর্তী জীবনে আরও পরিপক্ব ও স্থিতিশীল হন।
আত্মনির্ভরশীলতা: ডিভোর্সের পর অনেকে নিজের পায়ে দাঁড়ানোর জন্য আরও বেশি আত্মনির্ভরশীল ও কর্মঠ হন।
ব্যক্তিগত স্বাধীনতা: একজন ডিভোর্সি নারীর সম্পূর্ণ অধিকার আছে তাঁর জীবন, ভবিষ্যৎ এবং দ্বিতীয় বিবাহের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার।
সংক্ষেপে, একজন ডিভোর্সি নারী অসম্মানিত নন, বরং জীবনের একটি কঠিন অধ্যায় পার করে আসা একজন সম্মানিত মানুষ, যার ধর্মীয়, সামাজিক ও আইনি অধিকারগুলি অক্ষুণ্ণ।
'ডিভোর্সি নারী' বলতে সেই নারীকে বোঝায়, যিনি আইনগতভাবে তাঁর পূর্বের বিবাহ বন্ধন ছিন্ন করেছেন। বিবাহবিচ্ছেদ (তালাক/ডিভোর্স) একটি আইনি প্রক্রিয়া হলেও, সমাজ ও ধর্মে এই নারীর অবস্থান, অধিকার এবং তাঁর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে বহু আলোচনা ও ভুল ধারণা প্রচলিত আছে।
নিম্নে একজন ডিভোর্সি নারীর বিভিন্ন দিক তুলে ধরা হলো:
১. ইসলামী দৃষ্টিকোণ ও মর্যাদা
ইসলামে বিবাহবিচ্ছেদকে অপছন্দ করা হলেও, একে স্বাভাবিক ও বৈধ অধিকার হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।
সমান সম্মান: ইসলাম ডিভোর্সি বা বিধবা নারীকে কোনোভাবেই অসম্মানিত বা অযোগ্য মনে করে না। মহানবী (সা.) নিজেও বিধবা ও ডিভোর্সি নারীকে বিবাহ করেছেন।
ইদ্দত পালন: বিবাহবিচ্ছেদের পর নারীকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অন্যত্র বিবাহ করা থেকে বিরত থাকতে হয়, একে ইদ্দত বা প্রতীক্ষা কাল বলে। এটি সাধারণত তিনটি মাসিক (ঋতুস্রাব) পর্যন্ত হয় (বা গর্ভবতী হলে সন্তান জন্মদান পর্যন্ত)।
পুনর্বিবাহের অধিকার: ইদ্দত পালনের পর ডিভোর্সি নারী স্বাধীনভাবে তাঁর পছন্দ অনুযায়ী আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারেন। দ্বিতীয় বিবাহ করার ক্ষেত্রে কোনো বাধা নেই।
আর্থিক অধিকার: তালাকের পর ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ এবং তাঁর প্রাপ্য দেনমোহর (মোহরানা) দাবি করার অধিকার ডিভোর্সি নারীর রয়েছে।
২. সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ও চ্যালেঞ্জ
বাংলাদেশের মতো অনেক সমাজে ডিভোর্সি নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই নেতিবাচক হয়, যা তাঁদের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ সৃষ্টি করে:
বাঁকা চোখে দেখা: ডিভোর্সপ্রাপ্ত নারীকে সমাজে "অপরাধী" বা "সংসার করতে না পারা" হিসেবে দেখা হয়, যেখানে সাধারণত পুরুষের দোষ উপেক্ষা করা হয়।
চরিত্রের বিচার: অনেকে ডিভোর্সি নারীর চরিত্র নিয়ে নানা রকম কিচ্ছা বা নেতিবাচক মন্তব্য করতে থাকে।
দ্বিতীয় বিবাহে বাধা: পারিবারিক বা সামাজিক চাপে ডিভোর্সি নারীর দ্বিতীয় বিবাহ কঠিন হয়ে পড়ে, বিশেষত সন্তান থাকলে। অনেক ক্ষেত্রে উপযুক্ত পাত্র খুঁজে পেতেও সমস্যা হয়।
একাকী মাতৃত্ব (Single Motherhood): যদি ডিভোর্সি নারী সন্তানের দায়িত্ব নেন, তবে সিঙ্গেল মাদার হিসেবে তাঁর জীবনযাপন, কর্মক্ষেত্র এবং সন্তান লালন-পালনে অনেক প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হতে হয়।
৩. আইনি অধিকার ও করণীয়
বাংলাদেশের আইনে ডিভোর্সি নারীর কিছু নির্দিষ্ট অধিকার রয়েছে:
দেনমোহর ও ভরণপোষণ: ডিভোর্সের পর নারী দেনমোহরের সম্পূর্ণ অর্থ এবং আইন অনুযায়ী ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ দাবি করতে পারেন।
তালাক দেওয়ার অধিকার: স্ত্রী যদি কাবিননামার ১৮ নম্বর কলামে তালাক দেওয়ার ক্ষমতা (তালাক-ই-তাফويض) পেয়ে থাকেন, তবে তিনি স্বামীকে নোটিশের মাধ্যমে তালাক দিতে পারেন। এই অধিকার না থাকলে পারিবারিক আদালতে আবেদন করে বিবাহবিচ্ছেদ (খুলা বা ফাসখ) চাইতে পারেন।
সন্তানের হেফাজত: সন্তানের হেফাজত (গার্ডিয়ানশিপ) নিয়ে আইনি জটিলতা থাকলে আদালতের মাধ্যমে তা মীমাংসা করতে পারেন।
৪. ডিভোর্সি নারীর প্রতি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি
বিবাহবিচ্ছেদ একজন নারীর ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত বা তিক্ত সম্পর্ক থেকে মুক্তির পথ হতে পারে। সমাজে প্রতিটি ডিভোর্সি নারীর প্রতি সহানুভূতিশীল ও শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত:
পরিপক্বতা: অনেক ডিভোর্সি নারী পূর্বের সম্পর্ক থেকে অভিজ্ঞতা অর্জন করে পরবর্তী জীবনে আরও পরিপক্ব ও স্থিতিশীল হন।
আত্মনির্ভরশীলতা: ডিভোর্সের পর অনেকে নিজের পায়ে দাঁড়ানোর জন্য আরও বেশি আত্মনির্ভরশীল ও কর্মঠ হন।
ব্যক্তিগত স্বাধীনতা: একজন ডিভোর্সি নারীর সম্পূর্ণ অধিকার আছে তাঁর জীবন, ভবিষ্যৎ এবং দ্বিতীয় বিবাহের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার।
সংক্ষেপে, একজন ডিভোর্সি নারী অসম্মানিত নন, বরং জীবনের একটি কঠিন অধ্যায় পার করে আসা একজন সম্মানিত মানুষ, যার ধর্মীয়, সামাজিক ও আইনি অধিকারগুলি অক্ষুণ্ণ।
'ডিভোর্সি নারী' বলতে সেই নারীকে বোঝায়, যিনি আইনগতভাবে তাঁর পূর্বের বিবাহ বন্ধন ছিন্ন করেছেন। বিবাহবিচ্ছেদ (তালাক/ডিভোর্স) একটি আইনি প্রক্রিয়া হলেও, সমাজ ও ধর্মে এই নারীর অবস্থান, অধিকার এবং তাঁর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে বহু আলোচনা ও ভুল ধারণা প্রচলিত আছে।
নিম্নে একজন ডিভোর্সি নারীর বিভিন্ন দিক তুলে ধরা হলো:
১. ইসলামী দৃষ্টিকোণ ও মর্যাদা
ইসলামে বিবাহবিচ্ছেদকে অপছন্দ করা হলেও, একে স্বাভাবিক ও বৈধ অধিকার হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।
সমান সম্মান: ইসলাম ডিভোর্সি বা বিধবা নারীকে কোনোভাবেই অসম্মানিত বা অযোগ্য মনে করে না। মহানবী (সা.) নিজেও বিধবা ও ডিভোর্সি নারীকে বিবাহ করেছেন।
ইদ্দত পালন: বিবাহবিচ্ছেদের পর নারীকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অন্যত্র বিবাহ করা থেকে বিরত থাকতে হয়, একে ইদ্দত বা প্রতীক্ষা কাল বলে। এটি সাধারণত তিনটি মাসিক (ঋতুস্রাব) পর্যন্ত হয় (বা গর্ভবতী হলে সন্তান জন্মদান পর্যন্ত)।
পুনর্বিবাহের অধিকার: ইদ্দত পালনের পর ডিভোর্সি নারী স্বাধীনভাবে তাঁর পছন্দ অনুযায়ী আবার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারেন। দ্বিতীয় বিবাহ করার ক্ষেত্রে কোনো বাধা নেই।
আর্থিক অধিকার: তালাকের পর ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ এবং তাঁর প্রাপ্য দেনমোহর (মোহরানা) দাবি করার অধিকার ডিভোর্সি নারীর রয়েছে।
২. সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ও চ্যালেঞ্জ
বাংলাদেশের মতো অনেক সমাজে ডিভোর্সি নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই নেতিবাচক হয়, যা তাঁদের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ সৃষ্টি করে:
বাঁকা চোখে দেখা: ডিভোর্সপ্রাপ্ত নারীকে সমাজে "অপরাধী" বা "সংসার করতে না পারা" হিসেবে দেখা হয়, যেখানে সাধারণত পুরুষের দোষ উপেক্ষা করা হয়।
চরিত্রের বিচার: অনেকে ডিভোর্সি নারীর চরিত্র নিয়ে নানা রকম কিচ্ছা বা নেতিবাচক মন্তব্য করতে থাকে।
দ্বিতীয় বিবাহে বাধা: পারিবারিক বা সামাজিক চাপে ডিভোর্সি নারীর দ্বিতীয় বিবাহ কঠিন হয়ে পড়ে, বিশেষত সন্তান থাকলে। অনেক ক্ষেত্রে উপযুক্ত পাত্র খুঁজে পেতেও সমস্যা হয়।
একাকী মাতৃত্ব (Single Motherhood): যদি ডিভোর্সি নারী সন্তানের দায়িত্ব নেন, তবে সিঙ্গেল মাদার হিসেবে তাঁর জীবনযাপন, কর্মক্ষেত্র এবং সন্তান লালন-পালনে অনেক প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হতে হয়।
৩. আইনি অধিকার ও করণীয়
বাংলাদেশের আইনে ডিভোর্সি নারীর কিছু নির্দিষ্ট অধিকার রয়েছে:
দেনমোহর ও ভরণপোষণ: ডিভোর্সের পর নারী দেনমোহরের সম্পূর্ণ অর্থ এবং আইন অনুযায়ী ইদ্দতকালীন ভরণপোষণ দাবি করতে পারেন।
তালাক দেওয়ার অধিকার: স্ত্রী যদি কাবিননামার ১৮ নম্বর কলামে তালাক দেওয়ার ক্ষমতা (তালাক-ই-তাফويض) পেয়ে থাকেন, তবে তিনি স্বামীকে নোটিশের মাধ্যমে তালাক দিতে পারেন। এই অধিকার না থাকলে পারিবারিক আদালতে আবেদন করে বিবাহবিচ্ছেদ (খুলা বা ফাসখ) চাইতে পারেন।
সন্তানের হেফাজত: সন্তানের হেফাজত (গার্ডিয়ানশিপ) নিয়ে আইনি জটিলতা থাকলে আদালতের মাধ্যমে তা মীমাংসা করতে পারেন।
৪. ডিভোর্সি নারীর প্রতি ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি
বিবাহবিচ্ছেদ একজন নারীর ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত বা তিক্ত সম্পর্ক থেকে মুক্তির পথ হতে পারে। সমাজে প্রতিটি ডিভোর্সি নারীর প্রতি সহানুভূতিশীল ও শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত:
পরিপক্বতা: অনেক ডিভোর্সি নারী পূর্বের সম্পর্ক থেকে অভিজ্ঞতা অর্জন করে পরবর্তী জীবনে আরও পরিপক্ব ও স্থিতিশীল হন।
আত্মনির্ভরশীলতা: ডিভোর্সের পর অনেকে নিজের পায়ে দাঁড়ানোর জন্য আরও বেশি আত্মনির্ভরশীল ও কর্মঠ হন।
ব্যক্তিগত স্বাধীনতা: একজন ডিভোর্সি নারীর সম্পূর্ণ অধিকার আছে তাঁর জীবন, ভবিষ্যৎ এবং দ্বিতীয় বিবাহের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার।
সংক্ষেপে, একজন ডিভোর্সি নারী অসম্মানিত নন, বরং জীবনের একটি কঠিন অধ্যায় পার করে আসা একজন সম্মানিত মানুষ, যার ধর্মীয়, সামাজিক ও আইনি অধিকারগুলি অক্ষুণ্ণ।
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন